sábado, 26 de diciembre de 2015
jueves, 24 de diciembre de 2015
Esta noche de Navidad
Hoy, los católicos celebramos la fiesta del nacimiento de
Jesucristo, una fiesta que contiene muchos ritos durante la ceremonia
litúrgica. Es una festividad muy bella; y el conmemorar el nacimiento del Niño Jesús no
puede pasar desapercibido.
En mi diócesis se acostumbra desde el 16
de diciembre, celebrar la misa a las cinco de la mañana y posterior a
ella rezar la novena de navidad. Hoy, fue el último día de esta bellísima
tradición, que reúne a la familia en torno del altar y el pesebre. Pero muchas veces queda el sinsabor de que se pudo haber hecho más, aun cuando en
las calles y en la familia sigue existiendo pobreza, violencia, odio, división,
materialismo, el sinsentido mismo de la vida.
El tiempo de Adviento concluye hoy para dar paso a la Navidad,
cabe preguntar ¿hice una verdadera espera?
Pues el adviento implica esperar al que ha de venir, incluso los
villancicos populares o tradicionales en
sus estribillos rezan: ¡ ven, ven, ven, no tardes tanto !
Cuando la espera es consiente
y deseada, cuando el que ha de
venir de visita o a quedarse con alguien
en especial, la casa (yo) debe
transformarse, debe prepararse,
limpiarse, arreglarse, incluso
remodelarse, hay que botar los cachivaches que ya no sirven, tirar lo que se tiene guardado en el cuarto
de san Alejo, dejar espacio para que el que llega, se sienta cómodo, se sienta bien. Sin embargo; que difícil nos es a muchos entender la espera y aún más desearla. Porque el que viene (Jesús)
incomoda, el que viene quita espacio, el que viene desinstala.
Permitir que el que viene quite mis comodidades, mis vicios, mis aprensiones,
mi infidelidad, mi maldad, mi violencia, mi yo, no es tan sencillo. Es necesario amarlo más de la cuenta para cambiar todo en
mi vida, para aceptarlo y aceptar lo que
viene a hacer y a traer.
Esta noche se regalan muchas cosas, la familia ha entendido
que la noche de navidad es noche de cena y regalos, no está mal pero más
que eso, esta noche de 24 de diciembre,
el corazón debe hacer sustituciones y reemplazos. El pecado por el bien, la
división por la unión. El rencor por el perdón. ¿Difícil? ¡si!, nada más difícil
que perdonar, nada más difícil que abrazar al enemigo, nada más difícil como
destruir el orgullo, pero no hay otra alternativa. El nacimiento de Jesús esta noche en el pesebre implica concluir la espera,
implica la llegada del redentor a mi vida a hacerlo de nuevo todo, empezar, comenzar. Luz
para la oscuridad, vida para la muerte, amor para el desamor.
Entonces la cena de este 24 de diciembre, la entrega de
regalos ya no será entre dos o tres, sino que tendrá un ejército de invitados.
Esos a quienes hoy perdoné, a esos a quienes hoy decidí amar, esos a quienes
hoy son Jesús sufriente con frío y
hambre de paz, justicia y amor. Entonces la cena de este 24 de diciembre concluye mi espera y mi preparación, abro las
puertas y vuelvo a decir: ¡Tanto he esperado este momento!
martes, 15 de diciembre de 2015
lunes, 14 de diciembre de 2015
NOCHE OSCURA
NOCHE OSCURA
San Juan de la Cruz
San Juan de la Cruz
1. En una noche oscura,
con ansias, en amores inflamada
¡oh dichosa ventura!,
salí sin ser notada
estando ya mi casa sosegada.
2. A oscuras y segura,
por la secreta escala disfrazada,
¡Oh dichosa ventura!,
a oscuras y en celada,
estando ya mi casa sosegada.
3. En la noche dichosa
en secreto, que nadie me veía,
ni yo miraba cosa,
sin otra luz y guía
sino la que en el corazón ardía.
4. Aquésta me guiaba
más cierto que la luz del mediodía,
adonde me esperaba
quien yo bien me sabía,
en parte donde nadie parecía.
5. ¡Oh noche que guiaste!
¡Oh noche amable más que la alborada!
¡Oh noche que juntaste
Amado con amada,
amada en el Amado transformada!
6. En mi pecho florido
que entero para él sólo se guardaba,
allí quedó dormido,
y yo le regalaba,
y el ventalle de cedros aire daba
7. El aire de la almena,
cuando yo sus cabellos esparcía,
con su mano serena
en mi cuello hería
y todos mis sentidos suspendía.
8. Quedéme y olvidéme,
el rostro recliné sobre el Amado,
cesó todo y dejéme,
dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado.
sábado, 5 de diciembre de 2015
miércoles, 25 de noviembre de 2015
martes, 24 de noviembre de 2015
Proceso contra una hija egoísta III parte
http://www.radialistas.net/article/2-proceso-a-una-hija-egoista-iii/
Proceso contra una hija egoísta II parte
http://www.radialistas.net/article/2-proceso-a-una-hija-egoista-ii/
Proceso contra un alcalde III parte
Copia y pega el link para escuchar
http://www.radialistas.net/article/1-proceso-a-un-alcalde-iii/
http://www.radialistas.net/article/1-proceso-a-un-alcalde-iii/
Proceso a una alcalde II parte
Copia y pega el link para escuchar
http://www.radialistas.net/article/1-proceso-a-un-alcalde-ii/
http://www.radialistas.net/article/1-proceso-a-un-alcalde-ii/
Proceso a un alcalde
Copia y pega el link: Para escuchar el audio
http://www.radialistas.net/article/1-proceso-a-un-alcalde-i/
http://www.radialistas.net/article/1-proceso-a-un-alcalde-i/
PAPA FRANCISCO JUBILEO DE LA MISERICORDIA
http://www.ucn.edu.co/institucion/sala-prensa/noticias/Documents/2015/misericordiae-vultus.pdf
1. Jesucristo es el rostro de la misericordia del Padre. El misterio de la fe cristiana parece encontrar su síntesis en esta palabra. Ella se ha vuelto viva, visible y ha alcanzado su culmen en Jesús de Nazaret. El Padre, «rico en misericordia» (Ef 2,4), después de haber revelado su nombre a Moisés como
«Dios compasivo y misericordioso, lento a la ira, y pródigo en amor y fidelidad» (Ex 34,6) no ha cesado de dar a conocer en varios modos y en tantos momentos de la historia su naturaleza divina. En la «plenitud del tiempo» (Gal 4,4),
cuando todo estaba dispuesto según su plan de salvación, Él envió a su Hijo nacido de la Virgen María para revelarnos de manera definitiva su amor. Quien lo ve a Él ve al Padre (cfr Jn 14,9). Jesús de Nazaret con su palabra, con sus gestos y con toda su persona 1 revela la misericordia de Dios.
miércoles, 18 de noviembre de 2015
martes, 10 de noviembre de 2015
“Los jóvenes descubren la sexualidad a través de prácticas cada vez más trash”
Una interesante entrevista para afrontar con realismo y
confianza los retos de este mundo interconectado.
La pornografía se ha convertido en algo accesible a todos,
también a los más jóvenes, quienes, a través de las pantallas, descubren la
sexualidad por medio de prácticas cada vez más “trash” (basura). El abogado
Erwan Le Morhedec, que repasa la actualidad a través de su blog Koztoujours, lo
explica en la siguiente entrevista a Aleteia, en la que también ofrece
herramientas para afrontar el mundo con esperanza en este mundo interconectado.
Usted constata una sexualidad hecha siniestra bajo el efecto
de la pornografía convertida en banal. ¿Qué dificultades encuentran hoy los
jóvenes en la aprehensión de su sexualidad?
Estas dificultades nuevas surgen, de hecho, de esta
exposición a la pornografía. En los últimos años, el porno se ha convertido en
algo accesible a todos, también a los más jóvenes, en todo momento, simplemente
a través de un smartphone.
Allí donde, hace veinte años, era necesario el acceso al
Canal Plus (lo que no era evidente para un adolescente) o a cintas de vídeo,
ahora es suficiente con una conexión 3G en todo lugar y a toda hora.
Para los más jóvenes es evidente que las primeras imágenes a
las que pueden estar expuestos pueden impactar de manera duradera.
El descubrimiento de la sexualidad está siempre acompañado
de temores por una parte y por la otra. Miedo a no saber, miedo a no estar a la
altura. Sin embargo, hoy los jóvenes descubren la sexualidad por medio de
prácticas cada vez más trash (basura).
En mi libro, destaco cómo el discurso comercial de esta
industria del porno traduce sin rodeos la realidad, y algo que las entrevistas
complacientes de las estrellas del porno y otros artículos de prensa trending
intentan ocultar: para existir en la masa del porno accesible en línea, las
webs deben imperativamente ir a una sexualidad cada vez más dura.
Uno de esos actores se refería en el periódico Libération al
hecho de que los sitios que le daban más rendimiento eran sus sitios zoófilos,
y eso hace casi diez años.
El resultado es que los niños se sienten obligados a
reproducir lo que ven, lo que se creen autorizados a hacer, son propensos a
creer que una chica que rechaza ciertas prácticas es una chica con remilgos y
al contrario, las chicas pueden temer que disgustar al rechazarlas y ser
descartadas.
Esto induce una sexualidad doblemente violenta, física y
psicológicamente. Además, la tendencia a la dominación, bastante frecuente entre
los hombres, es totalmente exacerbada en estas películas, en las que las
mujeres sólo están ahí para satisfacer las necesidades de los hombres.
Cuando las escenas no son explícitamente violentas, lo menos
que se puede decir es que la ternura está excluida de ellas.
Esta sexualidad anormal es por otra parte susceptible de
crear complejos o frustraciones entre los que no entienden por qué su propia
vida sexual no es tan desenfrenada, porque su pareja (o su cónyuge) no es como
en las películas.
Por último, muchos estudios destacan el efecto de
acostumbramiento, de adicción que por una parte pude conducir a algunos a un
consumo desenfrenado de porno y a una verdadera enfermedad, y por otra parte, a
verdaderas incapacidades fisiológicas en situaciones sexuales normales y sin
estimulación por vídeos porno.
El Papa Francisco apela a la alegría cotidiana en su
exhortación apostólica Evangelii Gaudium. ¿Cómo mantener esta alegría en un
mundo tan sombrío e incierto como parece ser el nuestro?
Yo creo que hay que saber dar toda la importancia que merece
a la felicidad personal (a los placeres simples), que no es menos legítima. El
Papa destaca en esta exhortación cómo Cristo mismo ha alabado la belleza de la
Creación.
Hay que saber acoger la belleza de la naturaleza, la de un
rayo de sol en la ciudad, un pájaro en un arbol, alguien que pasa sonriendo por
algún pensamiento desconocido.
Claro que debemos tomar nuestras responsabilidades en el
mundo, pero estos momentos son indispensables para que podamos hacerlo, incluso
para saber lo que queremos proteger.
Hay que saber también dar sentido a las cosas en la
sobreinformación a la que estamos expuestos. Pasamos nuestro tiempo siendo
sometidos a escándalos, a injusticias, dramas frente a los que somos totalmente
impotentes pero que a pesar de todo nos implican.
Los sitios de información, obligados a hacer volumen, nos
bombardean con hechos ocurridos en países situados a miles de kilómetros, que
nos indignan o entristecen pero que seríamos incapaces de cambiar incluso con
la mejor voluntad del mundo.
Al menos hay que ser conscientes de ello y saber, a veces,
cerrar nuestras ventanas al mundo exterior –incluyendo internet y los
smartphones– para concentrarnos en nuestro propio mundo: nuestros familiares,
nuestros vecinos, nuestro barrio.
También hay que evitar el gusto por el declive, no descartar
las informaciones positivas, favorables. Hay sitios sobre buenas noticias,
diarios que proponen páginas especiales sobre iniciativas solidarias,… Debemos
saber dedicarles un poco de la atención que dedicamos a los males del mundo.
Por último, espiritualmente debemos cultivar el abandono.
Debemos aportar nuestra parte y dejar el resto en las manos del Padre. Me
gustan mucho las referencias de Cristo a los pájaros del cielo. Dios los
alimenta, se ocupa de ellos. “¿No se venden cinco pajarillos por dos cuartos? Y
sin embargo, ni uno de ellos está olvidado ante Dios. Es más, aun los cabellos
de vuestra cabeza están todos contados. No temáis; vosotros valéis más que
muchos pajarillos”.
Pienso a menudo en estas palabras cuando la inquietud se
apodera de mí. No cedamos a la ideología del control: no podemos controlarlo
todo, así que sepamos abandonarnos a veces.
ALETEIA TEAM 10
NOVIEMBRE, 2015
Por Camille Tronc
Pornografia daña a las familias
Una de las adicciones que están
destruyendo muchas familias es la pornografía a través de la Internet. El sexo
on-line, el trabajo como actores y artistas porno, la prostitución son entre
otras causas las que hoy en día han
llevado a muchos hombres y mujeres a ser esclavos de esta industria.
El dinero que mueve la
pornografía en internes es muy elevado, por una escena se puede estar pagando
hasta $700 dólares y de ahí para
arriba dependiendo de la fama de quienes realizan este “trabajo.
¿Qué es pornografía?
Según la enciclopedia Sopena es:
«Tratado acerca de la prostitución. Carácter obsceno de obras literarias o
artísticas y demás descripciones de conducta sexual, en palabras, películas,
videos, etc.».
¿La pornografía es o no una
cuestión privada?
Hay muchas personas que
desaprueban la pornografía pero que no la combaten, convencidas de que es una
cuestión privada, producto de la libertad del hombre. Sin embargo, la
pornografía no es una cuestión privada porque tiene importantes consecuencias
sociales. El sentido común y la experiencia nos revelan que el ambiente que nos
rodea influye grandemente en la formación de nuestros gustos, opiniones, creencias
y acciones; ¿por qué hemos de creer que esta realidad es menos verdadera en
cuanto a la pornografía?
La pornografía no es una cuestión
privada porque ataca la dignidad de la persona humana y el derecho a la
intimidad de las relaciones sexuales pues hace de ellas un hecho público y
mercantil. Ataca el bien individual y el bien común de la sociedad, que se
encuentra en gran peligro cuando la degradación sexual y la violencia son
motivo de diversión.
¿Puede evitarse la pornografía?
Sí se puede evitar con educación,
formación, rechazo y protesta. Una propuesta por demás sencilla es comunicarse
constantemente a los teléfonos de los canales de televisión para protestar por
determinados anuncios, series, programas, etc., y abstenerse de asistir a los estudios
en los que la vulgaridad y el mal gusto están presentes. También pueden
mandarse protestas a los periódicos por anuncios que verdaderamente rebasan la
decencia o por artículos con los que no estemos de acuerdo.
¿Frenar la pornografía es atentar
contra la libertad de expresión?
El Vaticano, en su documento
sobre La pornografía y la violencia en los medios de comunicación recuerda que
«el legítimo derecho a la libertad de expresión y de información debe ser
respetado, pero también los derechos de los individuos, las familias la
sociedad a la privacidad, intimidad, pública decencia y protección a los
valores básicos» (SS, n. 21). En nombre de la «libertad de expresión» se ha
atropellado el derecho del hombre a preservar en su hogar un ambiente de decoro
y buena educación.
¿Cómo afecta la pornografía a la
familia?
Excluye la procreación. Trastorna
la relación de amor entre los esposos pues el sexo se convierte en un placer
personal. Glorifica la frecuencia, intensidad y longevidad de los poderes
sexuales. El sexo fuera del matrimonio es mucho más excitante por la alteración
química y la combinación de miedo, culpa y fantasía. Promueve la infidelidad,
el adulterio, la fornicación en todas sus manifestaciones, como el incesto, la
masturbación, la homosexualidad, la bestialidad, el sexo en grupos, el
sadomasoquismo, y el abuso de mujeres y niños.
¿Es cierto que la pornografía
causa adicción?
Lo que empieza como una simple
curiosidad puede llegar a ser obsesión realmente destructiva; la excitación
inicial rara vez es suficiente y se va exigiendo y necesitando material cada
vez más explícito y violento. La pornografía llega a ser más adictiva cuando se
empieza a temprana edad, y pueden citarse cuatro pasos que la describen: 1)
adicción a material que exacerba la lujuria; 2) exigencia de material más
explícito y violento; 3) aceptación cada vez más fácil de material brutal, y
una mayor insensibilidad, 4) impulso de actuar lo que se ve.
¿Qué otras consecuencias morales
trae consigo?
Ofende porque hace público y
mercantil lo que por instinto debe ser completamente privado e íntimo; abarata
el sexo, y el cuerpo humano queda reducido a sus genitales y borrada la
espléndida belleza plasmada por Dios. Degrada a la persona al convertirla
simplemente en un ser destinado al placer sexual. Destruye lo más legítimo que
tiene el ser humano: su propia estima.
¿Y físicamente hablando?
La pornografía altera la química
del cuerpo: libera nuestro «almacén de drogas», como la testosterona en los
hombres, la adrenalina y otras sustancias neuroquímicas; la adrenalina crea
adicción, sobre todo en las personas de actividades riesgosas. La combinación
de culpa, miedo y excitación sexual produce una euforia con un «nivel de
despegue» cercano al éxtasis. Esta euforia impide relaciones normales: nada de
amor, pues ninguna experiencia sexual normal será capaz de igualar las
experiencias anteriores vistas en la pornografía porque, si se ama y confía en
la persona con la que se tienen relaciones, se experimenta confianza y
desaparece el riesgo, la culpa, la vergüenza y todos esos sentimientos de
peligro que tanto excitan.
¿Puede recuperarse un adicto a la
pornografía?
La pornografía puede causar daños
irreparables en la mente, dañando el buen juicio y el control que todo ser
humano debe ejercer sobre sí mismo para no ser una bestia. La pornografía
promueve una fantasía destructiva y negativa que aísla de los demás, llegando a
ser una adicción especialmente solitaria. Debido a que la pornografía se
desempeña mejor en la imaginación, es allí donde a menudo permanece, causando
muchas veces impotencia, pues es muy difícil que la pareja responda en la forma
delirante que muestra una «buena» sesión pornográfica.
Fuente:
http://es.catholic.net/op/articulos/27341/cat/155/la-pornografia-en-preguntas-y-respuestas.html
lunes, 9 de noviembre de 2015
Oración por la PAZ de Colombia
ORACIÓN POR LA PAZ DE COLOMBIA
Padre, Tú eres un océano de paz y nos regalas por medio de tu Hijo Jesucristo y por la acción del Espíritu Santo este don, y lo siembras en nuestro corazón por medio de la conversión y la reconciliación.
Tú nos confías la paz a nuestra responsabilidad, convirtiéndonos en artesanos de la paz, para construirla con “pasión, paciencia, experiencia y tesón”.
Tú quieres que nuestras familias sean escuelas de paz donde te escuchemos, acojamos y te sigamos mejor y, así germinen palabras y gestos de perdón, escucha, diálogo, ternura, amor y reconciliación. Que los niños y jóvenes se conviertan en protagonistas de un futuro de paz.
Acompáñanos en las responsabilidades que tenemos en nuestra vida social, política, económica, cultural y eclesial. Haz que difundamos el respeto por la vida, las personas y la creación; que seamos solidarios, fraternos, justos y trabajadores del bien común.
Acoge en tu casa a quienes murieron víctimas de la guerra fratricida, mueve el corazón de los actores violentos para que vuelvan a Ti y sean también ellos constructores comprometidos de la paz. Fortalece a las víctimas en su dignidad y otórgales valentía para ofrecer el perdón.
Que María Reina de la paz, nos ayude a desarmar el corazón, a vivir la justicia, el perdón, la reconciliación y la paz, para que nazca en Colombia la civilización del amor. Amén.
lunes, 2 de noviembre de 2015
Ejercitaciones de espiritualidad de Comunión
La Diócesis de Ipiales, viene desarrollando en las parroquias de su jurisdicción las Ejercitaciones de Espiritualidad de Comunión por un Mundo Mejor en el Horizonte del Reino de Dios. Durante los días 30, 31 de octubre y el 1 de noviembre se realizó esta experiencia espiritual en la parroquia Nuestra Señora del Pilar del municipio de Aldana - Nariño. Cerca de 350 personas participaron en el desarrollo del primer tiempo que tiene como objetivo concientizar a las comunidades participantes de su compromiso profético desde el discernimiento de los signos de los tiempos, el proyecto de Jesús, la interpretación de la realidad desde el proyecto de Jesús y el asumir los desafíos como evangelizadores..
viernes, 30 de octubre de 2015
jueves, 29 de octubre de 2015
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